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일본의 문학 교육
김 영 관(문학박사, 소설가)
1. 처음에
일본 중학교 역사 교과서 왜곡이 요란하다.
그러한 역사 왜곡은 이미 백제가 망하고 난 다음부터 한국에
대한 미움으로 왜곡 표현되었던 것이 일본 최고의 역사책 중 하나인
<일본서기>이다. 거기에는 연대가 백제의 기년과 120년의 차이가 있고, 가야 땅에
세웠다는 임나일본부설등으로 이미 위서설이 대두되어 왔다.
2001년 4월, 일본의 <새로운 역사를 교과서를 만드는 회>가 만든 일본 역사 교과서는
이미 일본 문부과학성의 검정을 통과했다.
이러한 한일관계의 역사 속에서 현대 일본 국어 교과서의 내용을
살펴 본다는 것도 의미가 있는 일이다.
이번 글에서는 일본 고등학교 국어 교과서의 교육 목표와 종류, 그리고 문학과
관련된 중학교 국어 교과서를 집중 분석해 보았다.
2. 일본의 교육 목표
일본은 내년 2002년부터 중고등학교(초등학교 포함)의 완전
주5일제 수업 실시와 더불어 스스로 배우고, 스스로 생각하고,
스스로 행동해 문제를 해결하는 자질과 능력 등의 -살아가는 힘-
을 육성하는 것을 교육 목표로 삼고 있다.
일본 문부과학성의 중고등학교 국어 교육목표를 찾아 보면,
-국어를 적절하게 표현해 적확하게 이해하는 능력을 육성하고,
서로 전달하는 향상시키는 한편, 사고력을 길러 풍부한 감성과
언어 감각을 닦아, 언어 문화에 대한 관심을 넓히고, 국어를 존중해 그 향상을
도모하는 태도를 기른다-
라는 식으로 한국의 국어 교육 목표와 별 다를 바 없다.
그런데 일본은 과목별로 국어표현1과 2, 국어종합, 현대문, 고전, 고전강독의
교육목표와, 내용, 내용의 취급방법까지 일일이 소개하고 있다.
예를 들어 고등학교의 현대문의 경우는 다음과 같다.
1) 목 표
일본 근대이후의 여러 문장을 읽는 능력을 기르고, 사물을 보는 방법, 느끼는
방법, 생각하는 방법을 넓히고, 나아가 표현하고 독서를 함으로써 인생을 풍부하게
하는 태도를 기른다.
2) 내 용
다음 사항을 지도한다.
가. 논리적인 문장에 관해서, 논리의 전개나 요지를 적확하게 집어내는 것.
나. 문학적인 문장에 관해서, 인물, 정경, 심정 등을 적확하게 포착해, 표현을
음미할 것.
다. 다양한 문장을 읽음으로써 인간, 사회, 자연 등에 관해 자신의 생각을 넓히고
발전시킬 것.
라. 어구의 의미, 용법을 적확하게 이해하고, 어휘를 풍부히 함과 동시에, 문체나
수사 등 표현상의 특색을 포착할 것.
마. 목적이나 과제에 대한 다양한 정보를 수집해 활용하고, 나아가 표현하는 일.
3) 내용을 다루는 법
가. 말하기, 듣기, 쓰기의 언어활동을 효과적으로 도입한다.
나. 학생들의 독서의욕을 불러 일으켜, 독서력을 높이도록 배려한다.
다. 근대의 문장이나 문학의 변천에 관해서는 문장을 읽기 위한 참고가 될 정도
로 한다.
라. 지도는 다음과 같은 언어활동을 통해서 행하도록 한다.
. 논리적 문장을 읽고, 지은이의 생각이나 그 전개 방법 등에 관해 의견을 쓸 것.
. 문학적 문장을 읽고, 등장인물의 사는 방법과 그 표현의 방법에 관해 서로
이야기를 나눌 것.
. 문장 이해력을 높이고, 흥미, 관심을 넓히기 위해, 관련된 문장을 읽거나
창작적 활동을 지도하도록 한다.
. 스스로 설정한 과제를 탐구하고, 그 성과를 발표하거나 보고서 등으로
정리하도록 한다.
마. 교재는 근대이후의 다양한 종류의 문장으로 한다. 그리고 현대 생활에서
필요한 문장도 다루도록 한다. 한편, 번역 문장이나 근대이후의 문어체도 포함할
수 있다.
다른 항목별들도 이와 유사한 형태로 자세히 소개하고 있다.
특히 고전을 학습의 경우, -고전을 읽고 일본 문화의 특질이나 일본 문화와
중국 문화에 관해 생각해 볼 것-이라는 내용에서 일본에 문화를 전한 한국
과의 관계는 쓰지 않으려는 것이 그들의 자존심이다.
그러면서 어떻게 인간, 시대, 자연에 대한 다양한 시대의 다양한 사람들의
문화와 전통을 적확하게 이해시키도록 고전을 교육을 한다는 것인지.
모순의 역사는 고전을 통해 국어로 이어진다.
마지막으로는, 학교 도서관을 계획적으로 이용함으로써 독서 의욕을 환기시키고
독서력을 높임과 동시에 정보를 활용하는 능력을 기르도록 하고 음성 언어나 영상
에 의한 교재, 컴퓨터나 정보 통신 네트워크 등도 적극 할용해, 학습의 효과를
높이도록 하고 있다.
3. 일본 국어 교과서의 종류
일본의 교과서에는 문부성 검정을 거친 교과서(문부성검정제교과서)와 문부성이
저작 명의를 가진 교과서(문부성저작교과서)가 있다.
한편, 1904년 이후, 초등학교 교과서는 국정제도로, 중등학교용 교과서는
검정제도가 채용되었으나 1947년 이후로는 초,중,고 모두 검정제도로
현재에 이르고 있다.
일본 중학교 국어 과목의 경우 2000년도 기준으로, 5종류에 수요 책수는 4163833권.
참고로 요즘 역사 왜곡 문제가 된 사회(역사분야)는 7종류에 수요는 1389645권으로
국어 교과서보다는 적지만 사회(지리분야)와 사회(공민분야)를 합치면 더 많아진다.
수학, 기술 둥을 포함한 일본 중학교의 모든 교과서의 종류는 71종이며
수요는 40010687권이다.
일본 고등학교 국어 과목의 경우 2000년도 기준으로, 국어1 교과서의 종류는 32종에
수요는 1878748권이며, 국어2는 31종에 수요 1186336권, 국어표현은 8종에 수요
211957권, 현대문 33종에 수요 1245596권, 현대어 6종에 수요 67178권, 고전1은 19종에
937261권, 고전2는 18종에 수요 692513권, 고전강독은 24종에 수요 155682권으로
나타난다.
참고로 일본사A는 7종에 수요 367935권, 일본사B는 19종에 699165권이며 세계사와
윤리, 수학 등을 포함한 전 일본 고등학교의 교과서 종류는 1108종이며, 수요 책수는
38154186권이다.
일본 중,고등학교의 문학교육은 한국과 같이 국어 교과서를 통한
것이 대부분이다.
특히, 일본의 전통시 하이쿠의 소개가 두드러지고, 근,현대의 소설들이 모든
교과서에서 보인다.
하이쿠는 5,7,5의 음수율로 17문자밖에 되지 않는 아마 세계에서 제일
짧은 정형시일 것이다. 너무 짧기 때문에 시적 감흥을 외국인들이 느끼기엔
부족하지만, 반대로 누구나 쉽게 지을 수 있어 일본이 전세계로 보급하고 있다.
일본 정신의 진수가 중,고등학교 교과서에 실리는 것은 당연한 일이리라....
소설은 일본 근대의 대표 작가의 작품이 소개되어 있는데, 모리 오우가이,
다자이 오사무, 나츠메 소우세키 등과 현재 활동 중인 작가들의 작품도 반드시
소개되고 있다.
4. 일본 중학교 국어와 문학 교육
1998년 일본의 한 國語敎育連絡協議會 가을 연수에서 히로시마대학
오오키 카즈오는 문학적 교재를 어떻게 다루면 좋을 것인가라는 물음에 문학
교재를 바탕으로한 관련교재와 자자의 주변에 대한 다독과,
정독으로만 맛볼 수 있는 독서 체험을 지도하길 바란다고 말하고 있다.
정독과 다독의 문제는 각 학생들의 특성에 따라 다를 수도 있으나,
문학적 교육으로 중고등학교 단위에서 의식적 지도가 필요하다는 것이다.
다음에는 각 출판사별 중학교 국어 교과서를 문학 중심으로 분석해 보기로 하겠다.
* 중학교 1학년
1). 삼성당 출판
용에 대한 일본 민화 소개를 비롯해 일본 -短歌를 맛보자-라는 제목이
눈에 보인다. 단가는 5,7,5,7,7의 31문자로 된 일본 고전의 정통시이며
와카(和歌)로 불리다가, 1867년 일본 명치유신 이후로는 단가라고 이야기하게
되었다. 일본 고전 음수율의 시조를 통해 현대 자유시와 다른 일본 정신의
진수를 소개하고 있다.
소설로는 아쿠다가와 류노스케의 소설 <갱차>보다는 한국인에게
아쿠다가와 문학상으로 이야기하는 것이 더 빠를 것이다.
동화 같은 소설을 쓰는 미야자와 겐지의 <수선화의 4월>과
일본 중세의 전쟁소설인 고전 <헤이케 모노가타리>가 소개되어 있다.
2). 교육출판 출판
소설가 미야자와 겐지의 <오츠베르와 코끼리>와 고전 소설 <타케토리 모노가타리>가 소개되고, 중국의 고사라는 항목과 헤르만 헷세의 <어린 날의 추억>이 번역되어 있다.
3). 동경서적 출판
일본의 허무주의 작가이면서도 여성들에게 가장 인기가 있는
다자이 오사무(1009-1948)의 소설 중에서 가장 건강한 단편소설 <달려라! 메로스>
는 일본 중학교 국어의 최다 인용 작품인데 그 내용은 다음과 같다.
(사악함에 관해서는 누구보다도 민감)하고 (단순)한 청년 메로스는 16세 여동생의 혼례
준비를 위해 시라크스 시로 들어 온다. 거기에는 그의 죽마고우인 세리눈티우스가
석으로 일하고 있다. 을씨년스러운 도시의 분위기에 메로스는 불안하다.
평화를 바라지만, 사욕의 덩어리인 사람을 믿을 수 없다는 이유로 왕 디오니스는 사람들 을 계속해서 죽인다는 것을 알게된 메로스는 격분한다. 메로스는 왕을 죽이기
위해 성 안으로 둘어 갔다가 붙잡혀 국왕 암살 용의로 처형이 결정되지만,
여동생의 혼례를 위해 3일간의 사형 집행유예를 얻는다.
반드시 돌아온다는 조건으로 메로스의 친구 세리눈티우스가 인질로 잡혀 있게 된다.
갈 때는 길이 순조로웠지만 무사히 여동생의 혼례를 미치고 돌아오면서 강이 범람하고,
산적의 습격을 받으면서 메로스는 한때는 자포자기하게 되지만, 피로에 지쳐 잠깐 잠이
든 후, 사랑과 신뢰, 명예가 인간의 마음에 있다는 것을 알리기 위해 죽을 각오로
메로스는 달린다.
메로스는 형장에서 세리눈티우스와 다시 만나 끌어 안고, 폭군 디오니스도 인간의
신뢰와 진실은 결코 공허한 망상이 아님을 깨닫게 된다.
다자이 오사무는 일본 여성들에게 가장 인기 있는 작가로 다섯번의 자살 시도 끝에
1948년 애인과 함께 물에 빠져 자살한 생애 자체가 허무주의로 일관한 비극적인
작가였다.
<달려라! 메로스>는 다자이가 재구성한 건강한 소설로 청소년들에게 우정과 인간애를
전할 수 있는 작품이다. 그 외의 다자이 소설들은 비극저이고 허무적이고 파멸적이지만
그 밑바닥에는 모두 짙은 휴머니즘이 깔려 있다. 청소년들이 다자이 오사무의
작품을 소화해 내기에는 이 작품이 가장 적절하다고 보인다.
적절한 작품이다.
그 밖에는 일본 최초의 고전 소설인 <타케토리 모노가타리>와 -단가와 그 마음-이라는
항목과 장 지오느의 작품 <나무를 심은 남자>가 번역되어 있다.
4). 미츠무라도서 출판
일본 최고의 소설가 나츠메 소우세키의 데뷰작 <도련님>의 전문이
그림과 함께 실려 있고, 어려운 한자, 신출 한자의 풀이가 작품마다
설명된다. 고전으로는 역시 <헤이케토리 모노가타리>, 외국작품은
헤르만 헷세의 <어린 날의 추억>이 다시 눈에 띈다.
또 미야자와 겐지(1896-1933)의 동화 같이 아름다운 소설 <은하철도의 밤>
이 작자 소개와 함께 자세히 분석되어 있다.
1927년 작품으로 추측되나 미완성인 채 작가가 죽은 후에 신쵸오샤에서 발간된
이 작품은 주인공인 가난한 소년 죠반니가 물에 빠진 친구를 구출하기 위해
은하철도를 타고 우주를 여행하며 빙산과 충돌한 배에 타고 있던 승객들과 만나
쌍둥이 별의 이야기를 들으면서 슬프면서도 아름다운 환상의 세계를 경험한다.
죽음의 세계와 은하 세계가 어울린 차라리 아름답다고 해야할 미야자와 겐지의
걸작이다.
-일본과 문자-에서는 3-4세기 무렵 아직 일본 문자 없을 때 한국에서
한문과 한자가 건너 왔다는 표기가 솔직하다.
정형의 단가에서 벗어난 일본 자유시와 -아이들의 전장-에서는 요네쿠라
마사카네의 <어른이 되지 못한 동생들>이라는 글은 동생의 죽음과 원자 폭탄의
비극에 대해서 서술할 뿐 그 태평양 전쟁의 원인에 대해서는 언급하지 않고 있다.
5). 학교도서 출판
고전 소설 <타케토리 모노가타리>, 고사성어, 헤르만 헷세 <어린 날의 추억> 등.
* 중학교 2학년
1). 삼성당 출판
-일본 단가와 그 세계-에서 일본 고유의 정형시 단가가 소개되어 있고, 일본 중세의
전쟁 이야기인 고전 <헤이케 모노가타리>, 호랑이 위세를 빌린 여우 이야기의 중국 고사
성어, 친구와의 슬픈 우정을 그린 다자이 오사무의 단편소설 <달려라! 메로스> 등이
문학적 국어 교재로 활용되고 있다.
2). 교육출판 출판
일본 -근대의 단가-가 역시 소개되어 있고, -여름의 장례-에서는 2차대전 말
연합군의 일본에 대한 무차별 폭격, 동경대공습, 히로시마 원폭투하, 그리고
사이가 좋았던 한 소녀가 무차별 사격으로 죽으면서 괴로워하는 한 청년의 이야기가
묘사되어 있지만, 여기서도 전쟁 책임과 역사적 진실에는 핀트가 맞추어져 있지
않다.
<나무를 심은 남자>에서는 30년간 황폐한 토지에 나무를 심어 숲과 대지를 이루어
가는 이야기가 신선하며, 고전은 역시 <헤이케 모노가타리>, 다자이 오사무의 단편
<달려라! 메로스>이 반복된다.
3). 동경서적 출판
-리틀 토리-이라는 아메리카의 선주민족의 문학 소개가 특이하며, 일본 -단가를
읽는다-, 다자이 오사무의 멋진 단편 소설 <달려라! 메로스>는 단골 작품이며,
일본의 대표적인 고전 수필 <츠레츠레쿠사>, -친구가 있어 멀리서 찾아오다-라는
제목으로 논어가 소개되어 있다.
4). 미츠무라도서 출판
책 머리에 크고 멋진 몽고 대륙의 칼라 사진 소개와 더불어 -저 멀리, 아주 큰 세계-
에서는 멀리 내다볼 수 없는 일본이이 그려져 있다.
-표현이 풍부함-에서는 일본 근대의 마사오카 시키와 여류시인 요사노 아키코의
단가와 -말의 힘-에서 현 일본 최고의 시인인 오오오카 마코토의 수필도 보인다.
일본적인 특징이 가장 잘 나타난 에도시대(17-19세기)의 -에도의 사람들과 우키요
그림-은 가장 상징적인 일본의 문화와 성격이다.
-독서-에서는 다자이 오사무의 <달려라! 메로스>가 역시 올라와 있고 중국 -한시의
풍경-에서 이백과 두보, 맹호연의 한시, -고전과 친한다-에서 <헤이케 모노가타리>,
일본 고전 여성 수필의 백미인 <마쿠라노 소오시>, <츠레츠레쿠사>의 고어에 대한
상세한 현대어 대비가 정확하다.
-정보발신의 시대-에서는 일본 국어로 세계를 잇는다.
5). 학교도서 출판
일본 -단가를 맛보자-, 그리고 특이하게 -숲-에서는 한국시가 소개된다.
단편소설로는 다자이 오사무의 <달려라! 메로스>, 고전 산문인 <헤이케 모노가타리>
의 세계와 -츠레츠레쿠사-, -배우고 때로 익힌다-라는 제목으로 논어의 이해,
-방언과 공통어-와 정보화 시대에 발맞추어 -정보를 주체적으로 활용하자-라는
단원이 새롭다.
* 중학교 3학년
1). 삼성당 출판
-지구 환경의 위기-와 -생명의 푸른 빛-에서는 환경 문제와 우주에 대한 글이
소개되어 있고, 5,7,5 음수율의 세계 최단의 정형시 -하이쿠와 그 세계-, 5,7,5
7,7의 31문자 정형시 -와카의 여정-은 일본 고전시에 대한 이해이며, -한자2 사자숙어-와
여성의 섬세한 고전 수필 <마쿠라노 소오시>, <나그네 길>은 일본 에도 시대의
방랑 시인 마츠오 바쇼의 기행수필과 하이쿠이며, 오랜만에 나츠메 소오세키의
소설 -소인은 고양이로소이다-도 보인다.
2). 교육출판 출판
일본 -근대의 하이쿠-가 소개되며, 소설 <일루수의 생환>은 2차 세계 대전 때
연속되는 식구둘의 비극적인 죽음을 다룬 이야기이지만 전범자로서의 일본을
본 소설은 아니다.
마츠오 바쇼의 <오쿠노 호소미치>는 기행 고전 수필이며, -중국의 시-에서는
한시가, -고향-에서는 중국 현대 소설가 노신이 이채롭다.
3). 동경서적 출판
-하이쿠를 맛보자-단원이 운문문학으로 나와 있고, 고전 산문으로 -봄은 새벽이-
라는 제목으로 <마쿠라노 소오시>가, -떠도는 생각-에서 역시 마츠오 바쇼의 문학이
소개되고 있다.
-한시 2편-, <레몬 애가>에서는 근대 시인 타카무라 코오타로의 작품이 보이고
요절한 단편 소설의 천재 작가 아쿠다가와 류노스케의 소설과 -고향-의 중국 작가
노신 등이 소개된다.
4). 미츠무라도서 출판
우선 책 처음에 일본 근대 시인 타카무라 코오타로의 손 조각과 히로시마 원폭 돔의
칼라 사진이 크게 실려 있는 것이 인상적이다.
요즘 일본의 인기 작가 이노우에 히사시의 <악수>는 식구들에 대한 생각을 묘사한
것이고, -하이쿠의 초대-, <타카세부네>는 조선에 주둔한 적이 있는 일본군 장교
출신의 근대 소설가 모리 오가이의 소설이고, -고전을 맛보자-에서는 일본 최고의
가집 <망요오슈>, <코킨슈>, <신코킨슈>가 차례로 소개되고, <이세 모노가타리>와
일본 중세 전통 가면극인 <노>의 아름다움이 실려 있다.
<히로시마 신화>는 역시 피해자로서의 일본 원폭 피해 이야기이지, 가해자로서의
전쟁 책임에 대한 언급은 언제든지 피하며 서술한다.
<금성의 대기가 가르쳐 주는 것>에서는 과학적인 생각을 키우기 위한 글이며, 미생물에
이 3십 5억년을 이어온 생명에 대한 미생물 학자의 글도 실려 있다.
5). 학교도서 출판
우선 일본 하이쿠 이야기, 근대 소설가 이부세 마스지의 대표소설 <검은 비>는
원자폭탄이 떨어졌을 때 내리는 방사능 낙진 피해를 부각시킨 소설이다. 전후의
대표적인 원폭피해 소설이지만 역시 왜 원자폭탄을 맞아야 했던가에 대해 초점이
맞추어진 소설은 아니다.
현재 일본 고등학교 국어 교과서에도 실려 있는 <검은 비>의 저자 이부세 마스지는
는 실제 피폭자들의 일기와 수기를 거의 편집한 것에 지나지 않는다는 평과, 일본
국문학계에 최대 세력이었던 그는 이 작품으로 1966년 노마히로시문학상을 받았고,
문화훈장을 수여 받았다.
고전은 <마쿠라노 소오시>와 <오쿠노 호소미치>, 한시, 그리고 최근 정보화
경향을 반향한 -세계 사람들과의 커뮤니케이션-의 글도 보인다.
5. 맺음 말
지금가지 보아 온 대로 일본의 국어 교과서는 역사 교과서처럼 왜곡된
사실을 많이 기록하고 있다고는 보이지 않으나 부분적으로는 문학 작품의
의도적 선정을 지적하지 않을 수 없다.
그것은 특히 태평양 전쟁과 관련된 전쟁 책임에 대한 기술이며, 히로시마
원폭피해만의 부각이었다.
왜, 일본이 아시아를 침략하고 결국 원자폭탄을 맞고 항복하지 않을 수
없었는가에 대한 국어 교육은 찾아 볼 수가 없었다.
일본을 가장 대표한다는 모리 오오가이와 나츠메 소오세키의 작품은 한국과는
직접적인 관계는 없다. 그러나 모리 오오가이는 1894년 청일전쟁 승리를 위해
중로병참군 군의부장으로 조선에 파견되었고, -보아라! 그 옛날 개벽의 시대부터
이기기만 한 일본군-이라는 신체시를 남기며 1907년에는 일본군 군의관 최고 직위인
일본 육군 군의총감에 올라 1910년에 일기에 -조선을 병합한 것을 축하하러
입궐하다-라는 기록을 남긴 작가이다.
한편 나츠메 소오세키는 1909년 만주와 조선을 여행했는데 -만주와 조선을 유람해
보니 역시 일본인은 믿음직스러운 국민이라 생각했습니다-라는 기록을 남기고 있다.
어는 쪽에서도 식민지 지배를 받는 민족의 울분과 슬픔에 대한 감상은 느낄 수가
없다.
자신들이 침략해 괴로움과 비극을 겪은 피압박 민족과 그 인간에 대한 연민을
기록하는 것이 문학이고 교육이 아닌가!
잘못 된 역사와 문학과 일본 국어를 배우면서, 가해자의 처지에서 2차 세계대전을
역사와 국어 교과서에 서술하지 않는 일본.
일본의 <새로운 역사 교과서를 만드는 회>의 주장하는 바는, 현재 일본 중학생들이
일본 사회에 나가 활동하는 시기는 앞으로 30년 뒤이며, 그들은 바로 그 30년 뒤의
일본에 희망을 걸고 있다는 것이다.
이 얼마나 무서운 희망이라는 말인가!
그게 과연 어떤 희망이란 말인가?
김 영 관
1960년 대구에서 태어나 한국외국어대학교 일본어과 졸업, 일본 동경대학대학원
연구생을 거쳐 한국외국어대학교대학원에서 문학박사 학위를 받음.
1993년 단편소설 <전의상실> 당선, 1998년 미국 아시아 작품 특집에
단편<황색도시> 당선, 1999년 슬로바키아에서 단편<곱사등이>가 CD로 나옴.
소설집<회오리바람>과 중, 단편 소설, 논문에 <다자이오사무 후기 소설 연구> 등이 있다.